Eutanazija, diststicija i ortotanazija su pojmovi koji definiraju medicinske pristupe smrti pacijenta. Dakle, eutanazija se definira kao čin "predviđanja smrti", diststicija označava "sporu smrt s patnjom", dok orthatanazija predstavlja "prirodnu smrt bez predviđanja ili produženja".
Ove se pojmove mnogo raspravlja u kontekstu bioetike, što je područje koje istražuje uvjete nužne za odgovornu administraciju ljudskog, životinjskog i ekološkog života, s obzirom da se mišljenja mogu razlikovati u odnosu na potporu ove prakse.
Međutim, općenito, eutanazija je zakonom zabranjena u većini zemalja, dok se diststance smatra lošom praksom u medicini, a orto-thazija je dobra praksa i preporučuje se tijekom skrbi za osobe s neizlječivim i terminalnim bolestima,
1. Eutanazija - predviđa smrt
Eutanazija je čin skraćivanja života osobe. To je riječ grčkog podrijetla, što znači "dobra smrt", jer je njegova namjera, kada se prakticira, okončati patnje osobe koja živi ozbiljno i neizlječivo oboljenje.
Međutim, eutanazija je ilegalna u većini zemalja, budući da uključuje ljudski život, najdragocjeniju stvar koju može imati. Liječnici protiv ove prakse tvrde da je ljudski život nepovrediv, a nitko nema pravo skratiti ga, a osim toga, vrlo je teško definirati koji ljudi još uvijek mogu olakšati olakšanje bez potrebe za predviđanjem njihove smrti.
Vrste eutanazije
Postoje različite vrste eutanazije, koje najbolje definiraju kako će se ovo očekivati smrt, a uključuju:
- Dobrovoljna aktivna eutanazija : obavlja se davanjem lijekova ili obavljanjem nekih postupaka s namjerom uzimanja pacijenta na smrt, nakon njihovog pristanka;
- Potpomognuti samoubojstvo : je čin koji se obavlja kada liječnik daje lijekove tako da sam pacijent može skratiti život;
- Nepomoćna aktivna eutanazija : uprava lijekova ili postupaka dovodi pacijenta na smrt, u situaciji u kojoj pacijent nije prethodno suglasan. Ova je praksa ilegalna u svim zemljama.
Važno je zapamtiti da postoji drugačiji oblik eutanazije pod nazivom pasivna eutanazija, koju karakterizira suspenzija ili prestanak medicinskih tretmana koji održavaju život pacijenta bez ikakvih lijekova za njegovu skraćenicu. Ovaj pojam se ne koristi mnogo, jer se smatra da u ovom slučaju nije prouzročena smrt osobe, već je namjera dopustiti pacijentu da umre prirodno i stoga nije protuzakonito. Ovaj je čin uključen u praksu ortotanazije, što je bolje objašnjeno u nastavku.
Zemlje u kojima je legalizirana eutanazija
Aktivna eutanazija ili potpomognuti samoubojstvo legalizirani su u Nizozemskoj, Belgiji, Švicarskoj, Luksemburgu, Njemačkoj, Kolumbiji, Kanadi i nekim državama Sjedinjenih Američkih Država.
Ove zemlje smatraju da je odrasla osoba, s pristojnim i potpisanim suglasnošću ili maloljetnom, uz pristanak roditelja, ima pravo odlučiti da umre u određenim situacijama, kao u slučaju neizlječive i patnje.
2. Ortotania - čin prirodnog umiranja
Ortotanazija promiče prirodnu smrt, dostojanstveno i slijedi tijek života, bez tretmana koji se smatraju uzaludnim, invazivnim i umjetnim kako bi se osoba zadržala na životu i produžila smrt, kao što je primjerice aparat za disanje.
Ortotanazu se provodi palijativnom skrbi, pristup koji nastoji održati kvalitetu života pacijenta i njegove obitelji u slučajevima ozbiljnih i neizlječivih bolesti, pomažući u kontroli fizičkih, psiholoških, socijalnih i duhovnih simptoma. Shvatite što je palijativna skrb i kada je naznačeno.
Dakle, u orto-thaziji, smrt se promatra kao nešto prirodno koje će prolaziti svako ljudsko biće, tražeći svrhu koja nije skratiti ili odgoditi smrt, nego tražiti najbolji način da prolazi kroz nju zadržavajući dostojanstvo osobe tko je bolestan.
3. Distanazija - produljenje života kroz liječenje
Distanazija je čin produljenja dana smrti neke osobe, čime se produljuje bol i patnja. Dakle, diststance se smatra lošom medicinskom praksom, jer promiče sporu smrt, kroz tretmane koji se smatraju uzaludnim i bez pogodnosti za osobu u terminalnoj fazi života.
Ovaj pojam, također poznat kao terapeutsko tvrdoglavost, i dalje se jako prakticira u Brazilu iu svijetu zbog nedostatka znanja stanovništva o onome što se smatra korisnim ili ne za osobu s teškom i neizlječivom bolesti.
Kako bi se smanjila takva praksa, potrebno je shvatiti da postoje slučajevi u kojima je smrt neizbježna i da produljenje procesa umiranja samo promiče život bez kvalitete, što dovodi do spore smrti, povećavajući šanse za patnju, bol i agoniju do smrti. pacijenta i obitelji koja prati taj proces.
